Hoy en día se está hablando mucho de muros. Como lo dijo ya David en una de sus discusiones, la pregunta es si el muro es para que nadie entre o para que ellos no salgan.

La primera vez que fui a Afganistán una de las cosas que más me impactó fue ver muros en todas partes, no solamente los muros, sino la finalidad de estos, muros “anti bombas”. Por supuesto el aeropuerto estaba rodeado por un muro y el muro por otro muro, muchos locales, casas y demás construcciones estaban rodeadas por estos muros.

Recuerdo la primera vez que fui a un restaurante italiano, tuvimos que escurrirnos entre una apertura, solamente para entrar a una especie de “bunker” para ser cateados y luego pasar 2 puertas más para finalmente poder entrar a un restaurante sin ventanas ni orificios que permitieran la entrada del mundo exterior.

Uno de mis lugares favoritos era un restaurante francés. Para entrar era lo mismo, o casi lo mismo: escurrirse entre muros de concreto, tocar en una puerta de metal blindada, entrar a un cuarto, ser cateados, pasar a otro cuarto, ser cuestionados y finalmente pasar una 3ª puerta para “entrar”. El restaurante era un maravilloso jardín verde dividido en 2 pisos, uno de ellos tenía una alberca que de noche iluminaban. Cuando estaba despejado se podían ver las estrellas de forma más o menos clara, ya que en Kabul no hay mucho alumbrado público y muchos lugares mantienen las luces muy suaves. Aún así, al final del jardín un muro coronado por un alambre de púas siempre te recordaba donde estabas. Recuerdo que nos gustaba ir de noche (a un amigo y a mi), así el muro, los límites y el recuerdo de nuestra situación se perdía un poco en la obscuridad.

El campo donde vivía no pertenecía a la ONU y aunque no era militar, si estaba militarizado, manejado por rusos, croatas, serbios y algunos americanos. Una de las cosas que recuerdo más era como es que la gente caminaba. La mayoría de las personas que veías caminar por el campo (salvo los guardias, por supuesto) caminaban o viendo al cielo o viendo al piso, así evitaban ese gran muro gris-café y su alambrado de púas y navajas.

 

Todos esos muros tenían un claro doble propósito. Mantener afuera a todos los que quisieran dañar a la gente de adentro, pero también mantener a sus “inquilinos” adentro, protegidos de las maldades del mundo exterior. Irónicamente, no todos los de “adentro” eran “buenas personas” ni todos los de “afuera” eran malos.

=====================================================

Rough translation - DB

These days we talk a lot about walls. As David already said in one of his discussions, the question is whether the wall is so that nobody can get in or so that nobody can get out.

The first time that I was in Afghanistan one of the things that most impressed me was the presence of walls everywhere, not just walls but also their purpose: “anti-bomb walls”. Of course, there was a wall - a double wall - around the airport, and there were perimeter walls round houses and all the other constructions.

I remember the first time that I went to a restaurant we had to squeeze through an opening simply to get into a kind of bunker in order to be searched before passing through two more doors to get into the restaurant, which had no windows nor openings onto the outside world.

One of my favourite places was a French restaurant. To get in it was the same story, more or less: squeeze in between concrete walls, knock on the reinforced metal door, enter a space where one is searched, go to another space to be questioned, and finally pass through the third door to “enter”. The restaurant was a wonderful green garden on two levels, on one of which was a pool, illuminated at night. On a cloudless night you could see the stars more or less clearly as there is not much street lighting in Kabul and in many areas the lights are very dim. Even so, at the end of the garden there was a wall topped with barbed wire - a constant reminder of where one was. I remember that my friend and I loved to go there at night, despite the wall and the limits, the thoughts of our situation could get lost a bit in the dark.

The camp where we lived did not belong to the UN and although not military it was militarised. It was run by Russians, Croats, Serbs and some Americans. One of the things I remember most was how people went about. Most of the people that I saw walking around the camp (except the guards, of course) would be looking at the ground or at the sky so as not to have to look at those brown grey walls with their barbed or razor wire.

Clearly all those walls had a double function: to keep out those who might harm the people inside, but also to keep the insiders in, protecting them from the evil doers in the outside world. Ironically not all of the insiders were good people nor all of the outsiders bad ones.

Save

Views: 92

Replies to This Discussion

Ok la idea del muro .. Racismo es racismo, aunque no podemis creerlo. Ivimos en una Europa debilitada que intentaron ' protejer' es absurdo. Mexico es uno de los paises maejores del mundo e va desvalorizada por un solo criterio de mercados. Estamos habituadis en America Latina a una division de culturas, la clase de politicos negativos representan una nostalgia del pasado mas glorioso, en realidad no tienen que ver con los latinos. ( soy boliviana de tercera genercacion).
In englush
The negative politicians have nothing to do with latinos/ mexicans, they represent a nostalgia for pasr glory. ( I am a third generation bolivian). The idea of the walk... we live in a weakened Europe, they tried to protect. Racism us racism though.
Estoy de acuerdo, racismo es racismo aunque le queramos cambiar el nombre, para que no suene "feo". Como mexicana estoy de acuerdo con lo que mencionas, México es un país que podría crecer de manera impresionante, pero no lo hace por la corrupción pero también porque la misma población esta dividida.
Creo que un gran problema es no solamente la política, pero también el mismo odio y celos que la población siente entre ellos y hacia los demás.

Parece que los problemas de Méxica son parecido a los de la India.

En este momento sentimos todos el amor por Mexico nada mas. He vivido dos decadas en el Nepal donde la dominacion del hermano mayor India ( hinduismo) esta percibido como negativo, ademas exportaron el maoismo ( no la China) e armas para guerra. Mexico no tiene este expansionismo. Si recogio refugiados espanoles e de paises centroamerucanis, chilenos. La India ayudo lis tibetanos, hasta cierto punto. La violencia en Mexico viene del desempleo juvenil, de la pobreza. Si no hay salida quedan las pandillas, el crimen.La gente saben perfectamente donde ir e no ir. DF estaba bien hasta lo de la matanza en un bar en la zona rosa cuando se peleaban por el territorio. El indigena tiene otro idioma como los quechua en Bolivia, son realidades distintas.

Yo creo que gran parte de la violencia viene de la falta de educación, tenemos un problema muy grave donde hay mucha gente ignorante y apática. Tenemos una "sobre información" donde basta con poner una palabra en el buscador y en segundos tenemos miles de resultados, sin embargo, la gente no investigar un poco más, no quieren leer ni aprender. La pobreza es solamente una consecuencia. Por otro lado, en México nos quejamos mucho de la discriminación, sin embargo, en el mismo país hay mucha discriminación hacia la gente "anglosajona". Creo que hay mucho resentimiento y mucho de ese es a causa de no saber dejar el pasado atrás, vivimos atrapados en un pasado alterno, donde hasta hoy seguimos resintiendo la famosa "conquista".

Si no hay contrition, repentacion, excusas de parte del agresor las heridas no se curan. Es mentira que el tiempo todo lo sana...
Con la conciencia/ mindfulness constatar los hechos. Yo soy un casi rari, porque li vi con ojis desde hacia afuera, pero tengo primos mexicanos, abuela, papa, tios de alli. En los Paises Bajos donde he nacido con un pasaporte boliviano e frances hay otras injusticias. Pienso que mi padre me transmitio la cultura, cuando viajaba al Peru hace mucho, nunca me trataron comi gringa. Huerita su. Se que lis dicen pinches a los vecinis de lis EEUU con la maldiciin del muro.
Lo que hace superior a la mezcla que somos mitad algo mitad nuestro e al revez, Jimena, es que yo no puedo detestar lo que tengo adentro! Gracias, gracias, Thank you. Viva la raza. Namo amida Bu.

Coincido contigo, el tiempo no sana todo y menos si mantenemos "abiertas las heridas". Deberíamos entender el pasado como pasado, aprender de él pero no aferrarnos, ni reprochar, pues ya nada podemos hacer.

Por otro lado, no creo que nadie se pueda decir "puro" de raza, somos una mezcla, mezcla de culturas, de razas y de DNA. Deberíamos celebrar esa mezcla que nos hacer ser lo que somos, aprender de ella y crecer, no tenerle miedo. Todos somos más cercanos de lo que creemos (y a veces de lo que quisiéramos ser). Cómo podemos odiar eso que somos? lo que nos compone? Si, viva la raza, viva la mezcla que nos hace vivir. Namu Amida Butsu.

RSS

Events

ITZI Conference 2019

Subscribe to ITZI Conference Newsletter

* indicates required

Blog Posts

Varlam Shalamov

Posted by Geeta Chari on July 16, 2018 at 0:00 1 Comment

From The Paris Review:

For fifteen years the writer Varlam Shalamov was imprisoned in the Gulag for participating in “counter-revolutionary Trotskyist activities.” He endured six of those years enslaved in the gold mines of Kolyma, one of the coldest and most hostile places on earth. While he was awaiting sentencing, one of his short stories was…

Continue

The Buddha, Season 1, Episode 1

Posted by Geeta Chari on June 29, 2018 at 9:21 1 Comment

I have been watching The Buddha on Netflix, and although I came well-prepared to scoff, there is a surprising amount of food for thought from a Pureland perspective. What follows is a review of the Pureland touches in the episode, coloured inevitably by my upbringing in India, although I have now lived in Britain for more than half my life.

The scene opens in the republic of Kapilavastu, depicted as a green and pleasant land, with the Himalayan mountains as a backdrop. (I was…

Continue

Nembutsu Question

Posted by Dayamay Dunsby on April 20, 2018 at 8:22 1 Comment

I found this in a book that I'm reading. It has challenged my current "understanding" of the Nembutsu. I tend to think of the name itself as salvation and the bridge to the Pure Land...

"...Nembutsu is not a means to gain salvation but a reflection of it. Shinran acknowledges there is nembutsu without true entrusting because he lived in an environment where nembutsu was recited for benefits and merit. By itself it cannot produce true entrusting. Nevertheless, they are inseparable as…

Continue

Shinran and Ippen

Posted by Dayamay Dunsby on April 16, 2018 at 8:00 0 Comments

On Saturday evening our regular study group met on Skype where we looked at and discussed material from "No Abode", a beautiful book about the life of Ippen, ancient Japanese Purland master and "The Essential Shinran" which documents the life of Shinran Shonin, one of Honen's most famous disciples. We had a very stimulating discussion which I enjoyed greatly. We will be meeting again on Saturday 19th May at 9pm British time. Please feel free to contact me if you would like to join us.…

Continue

© 2018   Created by David Brazier.   Powered by

Badges  |  Report an Issue  |  Terms of Service