Podcast de Amida Shu 103: 28 de octubre de 2020: traducido por Nando Maril
El Dhammapada comienza con dos famosos versos sobre mindfulness [la atención plena] (y aquí digo mindfulness en el sentido original de tener la mente [mind] llena [full] de cosas buenas).
♫ Manopubbaṅgamā dhammā, manoseṭṭhā manomayā, ♫
♫ manasā ce paduṭṭhena bhāsati vā karoti vā, ♫
♫ tato naṁ dukkham-anveti cakkaṁ va vahato padaṁ. ♫
♫ Manopubbaṅgamā dhammā, manoseṭṭhā manomayā, ♫
♫ manasā ce pasannena bhāsati vā karoti vā, ♫
♫ tato naṁ sukham-anveti chāyā va anapāyinī. ♫
Esto significa:
“La mente es la precursora de todos los estados,
La mente es lo principal, están hechos por la mente,
Si uno habla o actúa con maldad,
en consecuencia dukkha le sigue
Igual que la rueda sigue a la pezuña".
... rueda sigue a la pezuña: es la imagen de un buey, tirando de un carro pesado.
Y luego el segundo versículo repite algo de esto:
“La mente es la precursora de todos los estados,
La mente es lo principal, están hechos por la mente,
Si uno habla o actúa con buena mente, mente pura,
En consecuencia sukha (felicidad, dulzura, sukhavati, la Tierra Pura) le sigue
Incluso como una sombra que nunca se va".
Por tanto, estos dos versículos son el significado original de la atención plena:
Si tienes la mente llena de dukkha, sigue dukkha.
Si tienes la mente llena de sukha: sigue sukha.
Mala mente: malas acciones.
Buena mente: buenas acciones.
Entonces, ¿cómo llenas tu mente de cosas buenas? Llenas tu mente de cosas buenas tomando refugio. Refugiarse significa llenar tu mente con algo bueno. Y lo bueno son Las Tres Joyas: Buda, Dharma y Sangha.
Por eso los versos de refugio son muy importantes en este sentido. Se salmodian o cantan a menudo para que se alojen en la mente de manera firme.
♫ Namo tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa. ♫
♫ Namo tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa. ♫
Me refugio en ese Uno, el Bhagavat, el Arahat, el completamente Iluminado.
¡Exactamente así! Este es un canto de Budista fundamental:
Namo tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa.
Si lo cantas, por supuesto, se quedará grabado en tu mente. Da vueltas y vueltas en tu mente. En definitiva, esto es mindfulness: llenas tu mente con algo bueno.
El hecho de tener la mente llena de algo bueno te protege, es un protector, decimos que es un mantra, que significa “protector de la mente”. Protege la mente.
¿Protege la mente contra qué? Bueno, contra lo que pueda suceder en el momento presente. La atención plena te protege contra el momento presente, porque en el momento presente todo puede suceder. ¿Quién sabe qué aparecerá? ¿Quién sabe qué se te pasará por la cabeza? Algún anuncio, alguna influencia maliciosa, alguna tentación, codicia, odio, engaño. Cualquier cosa puede colarse en el momento presente si estás desprotegido. Pero si tu mente está protegida con refugio, tu mente está a salvo. Ésta es la base de mindfulness [la atención plena].
♫ Manopubbaṅgamā dhammā, manoseṭṭhā manomayā ♫
La mente es lo principal, están hechos por la mente
Esto es el nembutsu en pali.
Namo Amida Bu
Muchas gracias
Dharmavidya
Replies